Ятимов намекает: кто стоит за “терроризмом”
14 декабря на 19 заседании Совещания руководителей органов безопасности и разведывательных служб государств – участников СНГ глава Государственного комитета национальной безопасности Таджикистана (ГКНБ) Саймумин Ятимов призвал своих коллег отойти от закостенелых подходов в борьбе с терроризмом.
«Мы должны отходить от закостенелого догматизма, который рассматривает подрывную деятельность и террористическую активность как нечто автономное, отдельное явление», – сказал Саймумин Ятимов журналистам, об этом сообщает российское государственное информационное агентство ТАСС. «Задачи разведки и контрразведки заключаются в том, чтобы в этих явлениях найти сущность, выявить определяющее и закономерное. … Ведь все эти явления обязательно инициированы, субсидированы, организованы, запланированы и реализуются конкретным субъектом международных отношений, поэтому мы должны сверить качество и глубину оперативного реагирования, разработать общие шаги на благо наших государств и народов», – цитирует агентство пояснения главы таджикского ГКНБ, который, очевидно, надеясь услужить России, намекает на вмешательство США в дела разных стран.
Эксперты отмечают, что под прикрытием борьбы с терроризмом и экстремизмом режимы в странах Центральной Азии противостоят в первую очередь происходящему в данный момент во всем регионе религиозно-политическому возрождению, расправляясь с любым проявлением инакомыслия. Таджикский режим, например, десятилетиями преследует оппозиционно настроенных жителей страны. Кыргызстан, долгое время считавшийся островком свободы в регионе, после прихода к власти тандема Жаппарова-Ташиева пошел по стопам своих соседей. В Узбекистане Мирзиеев, который после прихода к власти объявил о начале в стране масштабных реформ и окончании диктатуры, сразу же после внесения изменений в конституцию и переизбрания на пост президента начал стремительный возврат страны в каримовские времена. Любая критика в адрес властей пресекается на корню, в этих странах не осталось независимой журналистики как явления.
